Le retombées cinquante ans après le premier Congrès national de l'Église italienne de 1976

a large building with two towers on top of it — Pierre Astier / Unsplash

L'Église italienne a organisé son premier Congrès national, intitulé Evangelisation et promotion humaine, du 30 octobre au 4 novembre 1976 à Rome. Cet événement a rassemblé environ 2 500 participants, comprenant des évêques, des prêtres, des religieux, des religieuses et des laïcs.

Le cardinal Antonio Poma, président de la Cei, a conçu cette rencontre comme un rassemblement de toutes les composantes ecclésiales des diocèses, même par représentation. Lors de l'ouverture le 31 octobre à Saint-Pierre, le pape Paul VI a exhorté les participants à faire preuve de courage pour évangéliser.

L'innovation majeure de ce congrès résidait dans sa méthode, basée sur l'écoute et la coresponsabilité. Les travaux se sont conclus sans document final, la présidence de la Cei expliquant le 24 novembre 1976 que l'événement provenait des Églises locales et y retournait. Les évêques ont reconnu que le dialogue franc et la diversité des évaluations constituaient un fait nouveau et important pour l'Église en Italie, menant à une demande de renforcement des organismes collégiaux de participation.

Cependant, des critiques ont émergé concernant la représentativité des participants. Monseigneur Giovanni Nervo a observé que les documents diocésains reflétaient principalement la pensée de professionnels, d'employés et d'étudiants, tandis que les ouvriers, les paysans et les pauvres étaient absents. Selon lui, seule la voix d'un groupe d'anciens assistés représentait les marginaux. Il a alors proposé l'intégration pleine et entière des plus pauvres dans les organismes pastoraux ecclésiaux.

Le père Bartolomeo Sorge a analysé plus tard que le congrès de 1976 est resté une étape isolée, notant que les laïcs n'ont plus joué ce rôle de coresponsabilité lors des quatre congrès suivants. Aujourd'hui, cette expérience sert de miroir alors que la réforme des statuts de la Cei débute et qu'un chemin synodal s'est achevé, ce dernier ayant mobilisé 50 000 groupes d'écoute.