Paavi understreker kirkens pastorale forhold til verden

Paavi Leo XIV fortsatte sin undervisningsserie om Vatikan IIs kirkemøtedokumenter i en generalaudiens på onsdag. Denne gangen fokuserte han på den pastorale konstitusjonen Gaudium et spes. Dokumentet handler om hvordan kirken skal forholde seg til vår tids verden. Paavi Leo XIV refererte til pave Johannes XXIIIs tanker fra kirkemøtets åpningstale i 1962. Han understreket at Gud virker gjennom mennesker, ofte over deres egne forventninger, og kan vise visdom i å vende selv de vanskeligste hendelser til kirkens fordel. Kirken bør derfor ikke bli en domsprofet som tror at alt var bedre i tidligere århundrer. Paavi Leo XIV påpekte at Gaudium et spes er en pastorale konstitusjon. Dette betyr at kirkens pastorale forhold til verden er en vesentlig del av kirkens vesens. Pastoralitet er ikke naiv optimisme, men troskap mot Kristi mysterium og inkarnasjon. Kristus ønsket å dele vårt liv. Han kom som vår bror, tok på seg syndens følger og døde for alle. Kristus kaller kirken til å følge samme vei og dele menneskenes glæder og håp, sorger og sorg. Kirken må ikke være passiv og likegyldig. Paavi Leo XIV understreket at kirken ikke kan være passiv og likegyldig overfor verdens endringer og menneskenes liv.

Vi må ikke være passive tilskuere, men lytte med hjertet, la oss utfordre og delta selv. Med Kristus og Den Hellige Ånds kraft må vi bære menneskenes byrder, spesielt de som lider av urettferdighet, diskriminering og vold. Vi må alltid huske at nåtidens lidelser er ingenting i forhold til den lysglans som ennå skal åpenbares og bli vår del. Nærhet til mennesker åpner for en dypere forståelse av tidens hendelser og selv Åpenbaringen. Gaudium et spes 4 påpeker at kirken alltid er forpliktet til å undersøke tidens tegn og tolke dem i lys av evangeliet. Paavi Leo XIV understreket også punktet i Gaudium et spes 3: Kirken drives ikke av noen jordisk æreslyst, men søker å fortsette Kristi arbeid, ledet av Den Hellige Ånd, som kom til verden for å vitne om sannheten, ikke for å dømme, men for å frelse, ikke for å bli tjent, men for å tjene. Paavi Leo XIV minnet om pave Franciscus' ord, der han sa at å ta vare på de fattige ikke bare er en moralsk plikt, men en del av vår teologiske forståelse. Vi er kalt til å finne Kristus i de fattige. Vi er kalt til å være deres venner, lytte til dem og dele evangeliet med dem.

Paavi Leo XIV påpekte at jordiske rikdommer fortsatt fordeles urettferdig og ulikt. En stor del av menneskene lever i sult og fattigdom. Paavi beklaget at selvisk forbruk og illusjonen om at krig kan bygge fred truer hele planetens fremtid. Det er i midten av store endringer at kirken er kalt til å tjene menneskeheten, lytte og ta imot menneskenes dypeste spørsmål og ønsker, og vise til Kristus, som er "menschens historieens nøkkel, midtpunkt og mål" (GS 10). Derfor må kirken på alle nivåer og i alle tider realisere Kristi kjærlige kenose. Kristus "holdt ikke fast ved sin rett til å være lik Gud, men tømte seg selv og tok slaveform [...] Han ydmyket seg selv og var lydig til døden, ja, til døden på korset" (Fil. 2:6-8). Paavi Leo XIV avsluttet sin undervisning med en oppfordring: "Kjære brødre og søstre, la glæde og håp, gaudium et spes, være karakteristisk for kirken, som forkynner evangeliet og vitner om det, og kommer nær vår tids kvinner og menn."