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Iglesia mundial · 7 de noviembre de 2026

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La PGI insta a la Iglesia a priorizar la dignidad humana y la naturaleza sobre el crecimiento económico

A narrow dirt path between brick and ivy walls
T / Unsplash

Un representante de la Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia presentó un discurso durante la Segunda Sesión Anual de la Konferensi Waligereja Indonesia el 4 de noviembre de 2026. La intervención se centró en la necesidad de que la Iglesia evalúe el desarrollo no solo por los logros económicos, sino por la preservación de la naturaleza y la dignidad de las personas.

El discurso destacó que el crecimiento económico, la inversión, la industrialización y la construcción de infraestructura a menudo ocultan realidades difíciles. Se mencionaron casos de agricultores que pierden sus tierras, comunidades indígenas desplazadas, familias con dificultades para cubrir necesidades básicas, y la degradación de bosques y ríos debido a la explotación.

Según la presentación, las crisis económica y ecológica tienen una raíz espiritual basada en el egocentrismo. Esta tendencia a priorizar los intereses propios lleva a ver la naturaleza únicamente como un recurso explotable y a valorar a los seres humanos según su utilidad económica, lo que normaliza la injusticia.

La PGI propuso una conversión fundamental en la forma de vivir y pensar, alineándose con la encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco. El mensaje subrayó que el sufrimiento de la tierra y el de los pobres están interconectados, por lo que luchar por la justicia ecológica es, simultáneamente, luchar por la justicia social.

En términos de acción, se promovió la espiritualidad de la moderación, definida como la voluntad de vivir con lo suficiente, reconocer los límites y compartir con los demás. Se señaló que el consumo humano no puede continuar extrayendo de la naturaleza sin considerar la sostenibilidad.

Finalmente, se hizo un llamado al ecumenismo para que los cristianos superen las divisiones denominacionales y trabajen juntos. La PGI y la KWI fueron invitadas a colaborar en la defensa de los grupos vulnerables y el cuidado de la creación, planteando que las generaciones futuras cuestionarán qué hizo la Iglesia ante la destrucción de los bosques y la creciente desigualdad.