FaithfulNews
الزمن العادي

الكنيسة العالمية · 8 أكتوبر 2026

اتفاقيات وتوترات متبادلة في العلاقات بين الكنيسة والحكومة خلال الدورة التشريعية

An old world map showing continents and oceans
The New York Public Library / Unsplash

شهدت العلاقات بين الكنيسة والحكومة خلال الدورة التشريعية التي انتهت مع الانتخابات العامة في ٢٩ نوفمبر حالة من التناقض، حيث تراوحت بين الحوار المؤسسي والمواجهة السياسية المتزايدة.

توصل الطرفان إلى أربعة اتفاقيات رئيسية، شملت اتفاقية التسجيلات العقارية التي أقرت فيها الكنيسة بأن ألف عقار مسجل لا تعود ملكيتها لها، واتفاقية ضريبية تنازلت بموجبها الكنيسة عن ضريبة أعمال البناء والترميم والضرائب الأصغر، مع بقاء ضريبة القيمة المضافة دون تغيير. كما شملت الاتفاقيات إعادة تعريف موقع كويلغاموروس، ونظاماً مختلطاً لتعويض ضحايا الاعتداءات الجنسية، وهو الأمر الذي واجه صعوبات كبيرة ولم يترجم بعد إلى تعويضات فعلية للناجين من جرائم البيدوفيليا.

وفي سياق العلاقات الدبلوماسية، قام البابا León XIV بزيارة إلى إسبانيا في الفترة من ٦ إلى ١٢ يونيو، شملت مدريد وبرشلونة وجزر الكناري، وألقى خلالها كلمة أمام مجلس النواب لأول مرة في التاريخ. وقد سعى Pedro Sánchez إلى استخدام تعاليم البابوات لتعزيز خطابه بشأن السلام ومناهضة الإبادة الجماعية في غزة والتوجهات الحربية لـ Donald Trump، بالإضافة إلى القضايا المتعلقة بالهجرة.

على الصعيد السياسي، تصاعدت التوترات خاصة بعد انتخاب Luis Argüello رئيساً لـ CEE في مارس ٢٠٢٤. فبعد بداية منفتحة على الحوار، تحول نهج الأساقفة الإسبان في عام ٢٠٢٥ نحو اليمين وبدأوا في توجيه انتقادات حادة لحكومة الائتلاف، خاصة مع ظهور قضايا فساد في حزب PSOE. وتدخل رئيس الأساقفة مباشرة في النقاش حول استمرارية الحكومة، مما دفع Pedro Sánchez للرد بأن زمن تدخل الأساقفة في السياسة انتهى مع بداية الديمقراطية، بينما اتهم الوزير Bolaños الأساقفة بكسر الحياد السياسي.

أما في القضايا الأخلاقية والتعليمية، فقد كانت الاحتكاكات متعددة، وتضمنت الخلافات حول إدراج الحق في الإجهاض في الدستور، وقانون القتل الرحيم، وسياسات التنوع، والحرية الدينية، ووجود الرموز الدينية في الأماكن العامة، بالإضافة إلى قضايا التعليم وقانون الذاكرة الديمقراطية.