FaithfulNews
Рядовое время

Миссия и помощь · 21 октября 2026 г.

Также опубликовано на 한국어, Norsk, עברית

Папы напоминали, что миссия Церкви начинается с мира и уважения

a group of people standing around a truck
Anderson Schmig / Unsplash

Всемирный день миссий был учрежден в 1926 году. На протяжении последующих десятилетий пастырские послания папы римского раскрывали миссионское призвание Церкви на фоне социальных изменений, конфликтов и вопросов о месте религии в современном мире. Как сообщает агентство Fides, в учении папы римского повторяется убеждение, что проповедь Евангелия не может быть отделена от конкретных потребностей людей и народов. Пий XII в послании от 19 октября 1940 года подчеркивал значение молитвы о мире между братьями и народами. Миссия Церкви не ограничивается проповедью истин веры, но также включает заботу о мире в мире. В годы, отмеченные войной, папа напоминал, что примирение и преодоление разделений являются обязанностью христиан. Павел VI в послании от 25 мая 1969 года обращал внимание на связь между религиозной свободой и миссионской обязанностью. Уважение к свободе совести не противоречит евангелизации, но создает условия, в которых она может проводиться с уважением к достоинству и независимости другого человека.

Проповедь Евангелия не должна нарушать совесть, но должна происходить в атмосфере свободы и уважения. Иоанн Павел II напоминал, что миссия требует стойкости, бедности, послушания, служения и готовности к жертве. В послании от 11 июня 2000 года он указывал, что человеческие силы сами по себе недостаточны для выполнения этой задачи. Миссионеры нуждаются в опоре на Бога, и каждый христианин призван делиться радостью от встречи с Христом. Свидетельство веры не предназначено только для тех, кто отправляется на миссию, но также рождается в повседневной жизни верующих. Бенедикт XVI в послании от 29 апреля 2006 года подчеркивал, что источником миссии является любовь к Богу и ближнему, а не личный интерес или стремление к успеху. Он указывал на пример милосердного самарянина, который останавливается у нуждающегося и оказывает ему помощь. Такое поведение показывает, что евангелизация связана с конкретной заботой о бедных и страдающих. Любовь является одновременно мотивом миссионерского действия и критерием его подлинности.

Папа римский Франциск в послании от 25 января 2024 года обращал внимание на эсхатологический и евхаристический аспект миссии. Приглашение на пир Царства Божия становится призывом, обращенным ко всем, и одновременно ответом на культуру потребления и индивидуализма. Радость, общение, справедливость и братство позволяют показывать логику Евангелия в мире, где легко закрыться на потребности других. Евхаристия предвещает окончательный пир и напоминает, что христианская община призвана к открытости. В послании от 25 января 2026 года Леон XIV подчеркнул значение единства для миссии Церкви. Конфликты, поляризация и взаимное недоверие ослабляют достоверность христианского свидетельства. Поэтому проповедь Евангелия требует строительства общины, сотрудничества и усилий для единства христиан, включая уважение к разнообразию харизм.