Paus Johannes XIV vierdt mis in kathedraal van Metz

Paus Johannes XIV trad zijn mis op in de kathedraal van Metz en sloot daarmee zijn pastorale reis af naar Frankrijk. Hij zei dat hij blij was de godsdienstige offers te leiden die de pastoors van de bisdom van Metz en heel Europa aan het hoofd stonden. Hij benadrukte dat de historische rivier de Moselle altijd een ontmoetingsplaats van volkeren was en dat het een pijnlijke grens in Europa was. Hij verwijderde zich naar de eerste lezing van de profetie van Jesaja waarin het koninkrijk van God wordt beschreven met de termen recht, rechtvaardigheid en vrede. Hij gebruikte drie beelden: de woestijn, de tuin en het huis. Hij legde uit dat in de woestijn, een plek van eenzaamheid en stilte, het recht wordt uitgeoefend, dat wil zeggen de wet die mensen helpt om op de goede weg te gaan. Hij benadrukte de belangrijkheid van de kern en eenvoud die ons in staat stellen om dingen hun juiste waarde te geven en ons te leren loslaten en offers te doen. Hij ging verder met het tweede beeld, de tuin, waar rechtvaardigheid heerst. Hij beschreef hoe in de tuin water, zaden en bloemen zijn, elk met hun eigen genade. Hij zei dat dit het resultaat is van een rechtvaardig leven dat mensen in staat stelt zich volledig te ontwikkelen en zich te onderwerpen aan de wil van God. Hij ging vervolgens over tot het derde beeld, het huis, een plek van vrede. Hij legde uit dat het bouwen van een huis een directe bijdrage van mensen vereist, waarbij ze hun krachten en capaciteiten inzetten en samenwerken zoals in een bouwplaats. Hij benadrukte dat vrede een gave van God is en dat mensen moeten antwoorden met hun eigen inspanning.

Hij verwijderde zich naar het evangelie waarin Jezus ons leert hoe we de woestijn kunnen omtoveren tot een oase, hoe we tuinen kunnen aanplanten en huizen kunnen bouwen. Hij zei dat dit pad gaat via vergeving, genade en een open hart. Hij citeerde de woorden van Jezus: 'Als iemand je op de rechterwang slaat, bied dan ook de anderewang aan. Als iemand je je jas wil nemen, geef dan ook je mantel. Als iemand je een mijl laten lopen, loop dan twee mijl.' Hij benadrukte dat deze woorden geen teken van zwakte of onderdanigheid zijn, maar juist een krachtige manier om te reageren op geweld en ongelijkheid. Hij benadrukte dat het belangrijk is om binnenin te kijken en te zien wat onze houding ten opzichte van wraak, wraakzucht en afwijzing produceert. Hij benadrukte dat Europa, dat in het verleden door broederschapskonflikten is gescheurd, moet leren dat vergeving sterker is dan wraak. Hij benadrukte dat het nodig is om de moed te hebben om de keten van haat te doorbreken en dat het een grote kracht en balans vraagt om niet te laten dat het kwaad ons overwint, vooral als de wonden die ons hebben getroffen diep zijn. Hij benadrukte dat de enige weg naar verlichting voor de mens de liefde is die anderen verzorgt en vertrouwen geeft, ongeacht de omstandigheden. Hij benadrukte dat de regio Metz en de Mosel voor de hele wereld een voorbeeld zijn van hoe vrede mogelijk wordt als we de moed hebben om de keten van haat te doorbreken. Hij benadrukte dat het nodig is om een grote kracht en balans te hebben om het kwaad niet te laten overheersen, vooral als de wonden die ons hebben getroffen diep zijn.

Hij benadrukte dat de enige weg naar verlichting voor de mens de liefde is die anderen verzorgt en vertrouwen geeft, ongeacht de omstandigheden. Hij benadrukte dat de lokale kerk in Metz een verantwoordelijkheid heeft om een levend laboratorium te zijn voor deze waarden. Hij benadrukte dat het behoud van deze waarden niet gemakkelijk was, zelfs niet voor degenen die ons voorgingen, maar dat ze ons een waardevol erfgoed hebben nagelaten dat we moeten doorgeven aan de volgende generaties. Hij benadrukte dat de kathedraal van Metz, die ook bekend staat als 'Het lampje van de goede God', een perfect voorbeeld is van hoe licht en genade kunnen worden gedeeld. Hij beschreef hoe de bouw van de kathedraal was ontworpen om zoveel mogelijk licht binnen te laten, met een zo klein mogelijk aantal muren, zodat het licht van God kon stralen. Hij benadrukte dat de kathedraal een 'Evangelie voor de armen' is, rijk aan licht en vol met mogelijkheden voor gebed en contemplatie. Hij beschreef hoe de historische gekleurde glasramen recent zijn versterkt zijn door de werken van Marc Chagall, een grote Joodse kunstenaar. Hij benadrukte dat deze werken de kathedraal een uitzonderlijk internationaal symbool maken en een symbool van dialoog tussen religies. Hij benadrukte dat de kathedraal ons leert dat de toekomst van Europa niet ligt in gelijkenis, maar in harmonie van verschillen, waar de pijn van het verleden een snee wordt in een mozaïek van vrede, een dringende behoefte in onze tijd die door nieuwe verdeeldheden en conflicten wordt gescheurd.