คริสตจักรทั่วโลก · 15 ตุลาคม 2026
เผยแพร่แล้วในภาษาอื่นด้วย Français, Português (Brasil), हिन्दी, Indonesia
นักศึกษาถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยคริสต์ศาสนียังคงถูกห้ามเข้า
เมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม คริสติน่า ลิตเติลฟิลด์ ผู้เขียนหนังสือที่ได้รับการแก้ไขและอัปเดตเมื่อปี 2009 ถูกมหาวิทยาลัยคริสต์ศาสนีไล่ออกและถูกห้ามเข้าใช้สิทธิ์บนมหาวิทยาลัยที่เธอเคยเรียนและทำงานมายาวนาน 14 ปี
เหตุการณ์นี้ดูเหมือนจะเป็นการลงโทษที่รุนแรงสำหรับความผิดร้ายแรง เช่น การฉ้อโกงเงินมหาวิทยาลัยหรือการทำร้ายเพื่อนร่วมงาน แต่ในความเป็นจริงแล้ว เธอไม่ได้กระทำความผิดใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำเหล่านั้น
แทนที่จะเป็นเรื่องของความผิดทางกฎหมาย คริสติน่าได้ยื่นค้านหลักการเซ็นเซอร์และท้าทายคริสตินาชนชาติที่เป็นรากฐานของสถาบันของเธอ เหมือนกับโรเจอร์ วิลเลียมส์ที่ถูกเนรเทศออกจากคอลอนี Massachusetts Bay ประมาณ 400 ปีก่อน
ในปี ค.ศ. 1635 ศาลสูงในบอสตันตัดสินลงโทษโรเจอร์ วิลเลียมส์ในข้อหาโจมตีศาสนาและความผิดทางศาสนา เนื่องจากเขาโต้แย้งเพื่อสิทธิเสรีภาพทางศาสนา ในกรณีของคริสติน่า การกระทำนั้นเกิดขึ้นเมื่อเธอช่วยให้นักศึกษาจินตนาการถึงพระเยซูในรูปแบบที่ไม่ใช่สีขาว มหาวิทยาลัยจึงตัดสินว่าเธอทำให้นักศึกษารู้สึกไม่สบายใจ
เนื่องจากความผิดเหล่านี้ มหาวิทยาลัยแจ้งให้คริสติน่าทราบว่าเธอไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าใช้สิทธิ์บนมหาวิทยาลัยหรือเข้าร่วมกิจกรรมที่จัดโดยมหาวิทยาลัยเป็นเวลา 15 เดือนจนกจะได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรจากสำนักงานของคณาจารย์
วิธีที่ดีที่สุดในการเข้าใจการเนรเทศของคริสติน่าคือมองผ่านมุมมองของโปรเฟตอัมอัมซึ่งเป็นดาราในพระคัมภีร์ฮีบรู อัมมอัมเป็นคนยากจนที่เดินทางจากบ้านในอาณาจักรยูดาห์ทางใต้ ไปร่าวประพฤติบนอาณาจักรอิสราเอลทางเหนือ เขาต่อต้านพระราชา ขุนนาง และผู้มีอำนาจมั่งคั่งทั้งชายและหญิงที่ “กดขี่คนยากจน คนจน” และ “เหยียดร้ายทวีคูณข้าว” โอ้ม อัมมอัมจึงเตือนว่า “พวกเขาจะเป็นคนแรกที่ถูกเนรเทศ”
เช่นเดียวกับศาลสูงในบอสตันที่เนรเทศโรเจอร์ วิลเลียมหรือมหาวิทยาลัยที่เนรเทศคริสติน่าเป็นเวลา 15 เดือน พระราชาแห่งอิสราเอลก็ได้ปฏิเสธคำพูดของอัมมอัมและส่งพระอัคร Priester อามาซียาห์ ผู้ซึ่งเป็นผู้รับใช้ศาสนาจารย์ที่บริหารราชสำนัก เพื่อให้อัมมอัมเงียบและขับไล่ออกไป
“ไปซะ ท่านผู้ทำนาย! หนีไปยังแดนยูดาห์ รับประทานขนมปังของท่านและทำนายที่นั่น แต่ทำนายที่เบธอิลอีกต่อไป เพราะเป็นศาสนสถานของพระราชาและวิหารของอาณาจักร” (อัมมอัม 7:12)
แม้จะมีการพยายามเนรเทศเขากลับไปยังอาณาจักรใต้ แต่ก็ยังทำให้อัมมอัมกล้าหาญยิ่งขึ้นในการปกป้องสิทธิของผู้ถูกกดขี่และกลุ่มคนข้างเคียง
“ข้าพเจ้าไม่ใช่โปรเฟต และไม่ใช่ลูกของโปรเฟต แต่ข้าพเจ้าคือคนเลี้ยงสัตว์ และคนดูต้นสนบน้ำคั้น และพระเจ้าทรงนำข้าพเจ้าให้ลืมเลือนฝูงสัตว์ และพระเจ้าทรงตรัสกับข้าพเจ้าว่า ‘ไปทำนายต่อประชากรอิสราเอลของข้าพเจ้า’ ข้าพเจ้าจึงจงได้ยินคำของพระเจ้าสวรรค์” (อัมมอัม 7:14-15)
คริสติน่าไม่ได้กล่าวอ้างว่าพูดแทนพระเจ้า แต่เหมือนกับอัมมอัมและโรเจอร์ วิลเลียมส์สองเสียงโปรเฟตที่แยกกันด้วยเวลา 2,400 ปี เธอก็คือโปรเฟตที่ยกเสียงขึ้นในโรงเรียนคริสต์ศาสนาเพื่อโต้แย้งคริสตินาชนชาติ เพื่อปกป้องเสรีภาพในการพูด และเพื่อช่วยให้นักศึกษารู้สึกชื่นชมวัฒนธรรม ศาสนาและชาติพันธุ์ที่แตกต่างจากของตนเอง
และเช่นเดียวกับศาลสูงในบอสตันและราชสำนักเบธอิลที่ปฏิเสธโปรเฟตและขับไล่พวกเขาไปสู่การเนรเทศ มหาวิทยาลัยคริสต์ศาสนาของเธอก็ได้พยายามกดขี่เสียงของเธอ