Ksiądz zginął w wyniku upadku krucyfiksu w Ekwadorze

mosaic glass wall — Marie Bellando Mitjans / Unsplash

Ksiądz Patricio Alfredo Sánchez Molinari zginął w wyniku wypadku, podczas którego krucyfiks spadł na niego w Ekwadorze.

Tragedia wydarzyła się w sobotę 17 października w kościele Onze-Lieve-Vrouw van Altijddurende Bijstand w mieście Guayaquil. Duchowny celebrował mszę świętą, która była transmitowana na żywo w internecie. Podczas nabożeństwa duży drewniany krucyfiks oderwał się od wysokiej ściany za ołtarzem i uderzył kapłana bezpośrednio w głowę, co spowodowało jego natychmiastową śmierć.

Nagranie z tego zdarzenia szybko zyskało popularność w mediach społecznościowych i rozprzestrzeniło się na całym świecie. W komentarzach pod filmem pojawiły się spekulacje, że zdarzenie to mogło być znakiem od Boga lub formą kary boskiej.

Jan-Jaap van Peperstraten, proboszcz parafii Heilige Mariaparochie w Etten-Leur, ostrzegł przed takimi interpretacjami, nazywając je zabobonem. Według niego jedyną rozsądną odpowiedzią na pytanie o znaczenie tego zdarzenia jest stwierdzenie, że śruby mocujące krucyfiks nie zostały odpowiednio dokręcone. Podkreślił on, że choć sytuacja była nieszczęśliwa, to była to kwestia techniczna.

Van Peperstraten odniósł się do teologicznego aspektu kary, zauważając, że choć istnieje przekonanie, iż dobro jest nagradzane, a zło karane, nie powinno to prowadzić do zabobonów. Przywołał przykład z Ewangelii według świętego Łukasza, w której Jezus odrzucił myśl, że osoby zginęły w wyniku zawalenia się wieży Siloam, ponieważ były większymi grzesznikami niż inni. Według niego Bóg nie pragnie śmierci grzesznika, lecz jego zbawienia.

Ksiądz z Etten-Leur wskazał również na problem masowego udostępniania nagrań z tragedii w sieci. Określił on chęć oglądania śmierci innego człowieka jako moralnie problematyczną i nazwał to zjawisko mianem nieuporządkowanej ciekawości, czyli curiositas. Według niego przesyłanie takich materiałów zamienia czyjeś ostatnie chwile w spektakl, co jest działaniem niepokojącym. Stwierdził on, że nikt nie jest chroniony przed złem naturalnym ani wypadkami, które mogą spotkać każdego człowieka.