Kardynał Czerny: Teologia musi bronić godności ludzkiej w erze sztucznej inteligencji

woman in black and white long sleeve shirt raising her hands — Javy Luzania / Unsplash

Kardynał Michael Czerny stwierdził, że katolicka teologia powinna łączyć rygor intelektualny z współczuciem oraz pozostawać zakorzeniona w komunii z Bogiem, aby pomagać Kościołowi w ochronie godności ludzkiej w obliczu zmian technologicznych i kryzysów społecznych.

Wypowiedź ta miała miejsce podczas konferencji z okazji stulecia Sankt Georgen we Frankfurcie w dniu 17 października. Wydarzenie nosiło tytuł: Poza wiedzę, edukacja teologiczna z troski o ludzkość. Kardynał, będący emerytowanym prefektem Kongregacji dla Promocji Integralnego Rozwoju Ludzkiego, wygłosił wystąpienie pod nazwą: Wspaniała ludzkość i teologia katolicka, w którym odwołał się do nauk papieża Leona XIV oraz papieża Franciszka.

Odwołując się do encykliki papieża Leona Magnifica Humanitas, kardynał Czerny wpisał troskę o osobę ludzką w dobie sztucznej inteligencji w szerszą tradycję katolickiej nauki społecznej. Zauważył, że kolejne encykliki społeczne odnosiły się do okoliczności wymagających ochrony niezbywalnej godności człowieka, począwszy od rewolucji przemysłowej, przez zimną wojnę, aż po zmiany klimatyczne i pandemię. Według niego teolodzy muszą identyfikować pytania swoich czasów, do których należą wojna, migracje, degradacja środowiska, polaryzacja oraz upadające rządy.

Kardynał podkreślił, że wiara, duchowość i praktyka powinny prowadzić rygorystyczne badania akademickie. Teologia jest darem przeżywanym w Kościele, który otrzymuje żywą tradycję od poprzednich pokoleń, rozważa ją obecnie i przekazuje następcom. Praca ta wymaga uwagi do konkretnych warunków życia ludzi, co nieuchronnie przybiera formę współczucia. Czerny wezwał teologów, aby dali się poruszyć współczesnym niewolnictwem, przemocą i niesprawiedliwością, ostrzegając, że bez współczucia ryzykują pozostanie w uprzywilejowanej izolacji.

Kardynał wezwał do podejścia teologicznego kształtowanego przez rozeznanie i synodalność, rozumianą jako kultura wzajemnego zaufania i zrozumienia. Wyjaśnił, że chodzi o zmianę w relacjach między biskupami a ich wiernymi oraz sposób sprawowania autentycznej władzy. Według niego katolickie wydziały powinny stać się laboratoriami refleksji, które pomogą lokalnym Kościołom opracować odpowiedzi duszpasterskie na współczesne wyzwania. Na koniec przywołał apel papieża Leona do społeczności edukacyjnych, aby rozbrajały słowa, podnosiły oczy i chroniły serce.