Påve Leo XIV oppmanar den katolske kyrkja i Frankrike til å pleie trons frø

Påve Leo XIV har bedt den katolske kyrkja i Frankrike om å vere ei kyrkje i ein tilstand av initiering for å kunne ta imot, følgje og integrere det aukande talet på vaksne som søkjer eller vender tilbake til trua.

Under den andre dagen av si apostoliske reise til Frankrike tala paven ved Det katolske universitetet i Paris. Han talte til deltakarar i den provinsielle synodale forsamlinga, katekumener og nydøypte kristne. Paven reflekterte over Guds handlingsmåte i eit samfunn prega av djup sekularisering og kalla det aukande talet på menneske som gjenoppdagar evangeliet for eit tydeleg teikn på Guds nåde.

Leo XIV åtvara mot både oppgittheit og sjølvgodheit, og viste til pave Frans sin kritikk av steril pessimisme. Han oppmoda kyrkja til å beskytte det han kalla den litle flammen og det litle frøet som strevar etter å vekse. Dette krev konkrete pastorale initiativ og ei vilje til å undersøkje korleis Den heilage ande leier kyrkja i arbeidet med katekumener og nydøypte.

Paven understreka at kristen initiering ikkje sluttar når sakramenta er mottekne. Han åtvara mot eit tomrom etter dåpen og bad om at nydøypte skal integrerast i bønnegrupper og kyrkjelydar, samt få utdanning i teologi, Bibelen, troslære og kristent moralliv. Han viste til Frankrikes erfaringar med kristen initiering etter andre verdskrigen og fornyinga av katekumenatet under Det andre vatikankonsiliet.

Liturgien vart framheva som sentral i prosessen. Paven forklarte at liturgien ikkje berre er noko som kjem etter katekismen, men at den gjer Kristi påskemysterium nærværande og kan openberre evangeliet gjennom sine riter og rytmar.

Det vart lagt vekt på behovet for livslang oppfølging av alle katolikkar. Faddrar skal ha førebuing og utdanning, medan pastorale medarbeidarar må ha både fagleg kunnskap og menneskelege eigenskapar som medkjensle og ømheit for å kunne følgje menneske i vanskelege livssituasjonar. Paven oppmoda til ein stil prega av å vandra saman, der prestar, lekfolk og nydøypte kan gje kvarandre noko.

Som døme på trua sin vekst viste paven til den heilage Augustinus, som vart introdusert til trua av den heilage Ambrosius. Han oppmoda dei nydøypte til å bli misjonærar for evangeliet i samfunnet. Avslutningsvis viste han til den heilage Thérèse av Jesusbarnet og den heilage Martin av Tours som døme på at misjon i dag handlar om truskap mot Herrens nærvær i kvardagen.