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title: 식민지 윌리엄스버그, 250 년 만에 흑인 침례교 교회 건물을 반환하다
url: https://www.faithfulnews.com/ko/250
published: 2026-10-31T01:55:15+00:00
language: ko
section: 세계 교회
source: https://baptistnews.com/article/colonial-williamsburg-gave-them-their-church-building-back/
organizations: First Baptist Church of Williamsburg, Colonial Williamsburg, Dover Baptist Association, Baptist General Committee, General Association
publisher: FaithfulNews
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# 식민지 윌리엄스버그, 250 년 만에 흑인 침례교 교회 건물을 반환하다

이달 초 식민지 윌리엄스버그는 노예였던 침례교 신자들이 세운 교회 건물을 그들의 후손들에게 공식적으로 반환하였다. 이 사건은 250 년 전에 시작된 흑인 신자들의 신앙 공동체 형성 역사를 기리는 중요한 순간으로 기록되었다.

1776 년 윌리엄스버그 외곽에서 자유민과 노예 신분인 흑인 버지니아 주민들은 흑인 모임을 제한하던 법률에 저항하며 예배를 드리 began 시작했다. 당시 버지니아 주 법률은 1723 년 이후로 노예들의 모임을 금지했으며, 자유 흑인이 이러한 모임에 참여할 경우 벌금이나 20 대의 태형에 처해질 수 있었다. 그럼에도 불구하고 이들은 그린 스프링 농장의 숲속에서 순찰의 눈을 피해 초기 예배를 드렸다. 교회의 최초 멤버들은 모세로만 알려진 유랑 흑인 설교자와 함께 예배를 드렸으며, 기록에 따르면 모세는 예배를 인도했다는 이유로 반복적으로 채찍질을 당했다.

이 공동체는 건물을 짓기 전에 먼저 자신들의 목사를 선택하고 예배 방식을 결정하는 공동체를 구축하였다. 지도력은 모세에서 킹스 암스 여관에서 일하던 노예 신분인 고완 팸플렛으로 이어졌다. 1781 년까지 약 200 명으로 구성된 이 집단은 팸플렛을 목사로 하여 침례교 교회로 조직되었다. 팸플렛은 목사가 된 후에도 12 년 동안 노예 신분을 유지해야 했다. 백인 정치 엘리트들이 미국의 혁명적 약속을 기록할 때, 창시자들이 배제했던 일상적인 미국인들, 특히 흑인들이 그 약속에 실질적인 의미를 부여하였다.

당시 백인 침례교도들도 국교인 성공회에 반대하는 이단자로서 감옥에 갇히거나 예배가 방해받는 박해를 겪었다. 이러한 박해는 종교의 자유를 위한 청원으로 이어졌으나, 그들이 쟁취한 자유는 인종에 따라 균등하게 적용되지 않았다. 1783 년경 지역 침례교 단체인 총회는 유색인종의 설교를 금지하며 이를 위반할 경우 출교시키겠다고 위협하였다. 또한 1790 년 침례교 일반 위원회는 노예제를 자연권의 폭력적인 박탈이라고 선언했다가 불과 4 년 만에 이 문제를 다루지 않기로 결정하며 노예 소유와 자유의 개념 사이에서 모순적인 태도를 보였다.

1793 년 백인 침례교도들이 운영하던 도버 침례교 협회는 팸플렛의 교회를 회원 교회로 받아들였다. 회의록에는 이 흑인 교회가 그들의 상황에서는 더 잘할 수 없었으므로 수용한다는 내용이 기록되었다. 백인 목사들은 이 교회가 기준에 미치지 못하는 부분을 고치기 위해 파견되었다. 이들은 노예제라는 상황이 교회의 부족함을 설명하는 장애물이라고 보았을 뿐, 양심의 자유에 대한 그들의 신념이 노예제 자체에 반대하도록 유도해야 한다는 점은 간과하였다.

2020 년부터 진행된 발굴 작업에서 식민지 윌리엄스버그 고고학자들은 약 1805 년에 지어진 목조 예배당의 벽돌 기초를 발견하였다. 남쪽 벽이 눈에 띄게 기울어져 있었으며, 건설자들은 재활용 벽돌과 구할 수 있는 모든 자재를 사용하였다. 과거 기록은 백인 사업가 제시 콜이 교회에 건물과 토지를 기부했다고 credit 하였으나, 새로운 증거는 교인들 스스로가 건물을 지었음을 시사한다. 이 부지는 1956 년 주차장으로 변하기 전까지 교회의 터전이었으며, 70 년이 지난 현재 다시 교회 복원 건물이 그 자리를 지키고 있다.