--- title: 50年 "Inter insigniores" について、カトリック教会に女性司祭がいない理由 url: https://www.faithfulnews.com/ja/50-inter-insigniores published: 2026-10-18T01:50:07+00:00 language: ja section: 世界の教会 source: https://www.domradio.de/artikel/warum-es-der-katholischen-kirche-keine-priesterinnen-gibt organizations: Inter insigniores publisher: FaithfulNews --- # 50年 "Inter insigniores" について、カトリック教会に女性司祭がいない理由 1976年、バチカンは正式に女性司祭への祝祷を拒否した。その後もカトリック教会は女性を司祭に任命しない。その背景に、エキュメニズム、神学、社会の影響がある。 女性が司祭になることについて、カトリック教会内での議論はほとんど起きていない。多くの信者や改革を求める活動家は、この問題が取り上げられるとだけ疲れた表情を浮かべるだけだ。教会外の人々は、カトリックの神学大学の女性が司祭になることができないことに驚くことが多い。 50年前、バチカンは女性の問題を明確に答えるべく、1976年10月15日に『Inter insigniores』という文書を発行した。冒頭で同文書は "教会は、主の模範に従って忠実である限り、女性を司祭に任命する権利を持たない" と記している。 『Inter insigniores』は、ローマ・カトリック教会が女性司祭問題を公式に議論した最初の公式文書であると、エルフルトの神学者アントニア・ピアチェツキ氏は語る。教会が女性を司祭に任命しない姿勢は、イエスの行動に基づく伝統と一貫した合意に根ざしているという。 20世紀後半まで、この問題は議論の対象にさえ上がっていなかった。"イギリス聖公会が女性を司祭に任命したことが、バチカンにとってエキュメニズムの危機を招くと判断させた"とピアチェツキ氏は説明する。 『Inter insigniores』では、女性の司祭任命の不可否を示すだけにとどめ、議論の余地を残していた。その後、1994年にヨハネ・パウロ2世が『Ordinatio sacerdotalis』という後続の文書を出し、議論を最終的に閉じようとしたが、成功しなかったとピアチェツキ氏は指摘する。 具体的な例として、2002年6月に7人の女性がドナウ川上の船上でローマ・カトリック教会の司祭に任命されたことがある。任命式は、アルゼンチン出身の、カトリック教会から破門されたロムーロ・ブラーシ司教が執り行った。バチカンはこの任命式を無効と宣言し、関与した女性を破門した。だが、これですら議論は終わりにならなかった。ドイツの "Synodaler Weg" 運動では、教会改革を求める多くの信者が女性の司祭職への開放を求めていた。 "『Inter insigniores』の女性司祭に関する主張は、神学研究者によって長い間批判、文脈化、相対化されてきた"とピアチェツキ氏は述べる。教会が女性を司祭職から排除する姿勢は、エキュメニズムの対話の中でますます孤立していると指摘する。過去100年間で、多くのキリスト教派が女性の司祭任命を導入した一方で、ローマ・カトリック教会は依然としてその姿勢を堅持している。 ピアチェツキ氏は、女性の司祭任命問題は常に権力問題であると指摘する。"教会法は司祭職を奉仕と位置付け、誰もが権利を持つものではないと説明する。だが、任命には宗教的権威と教会の権限が伴う。女性は性別ゆえにこれらの権限を受け取ることができない"と彼女は述べる。バチカンは、奉仕という立場を強調することで、差別の批判を回避しようとしている。 他のキリスト教派との比較 ピアチェツキ氏は、女性の司祭任命が各教派で異なる文化的要因に依存していると指摘する。例えば、ポーランドのルーテル教会は2022年に初めて女性を司祭に任命したが、この決定が長期間阻まれたのは、強い男尊女卑の社会構造とカトリック教会の大きな影響力が背景にあるという。 社会的視点から見ても、状況は変化している。"世界的に右翼的な動きが強まり、従来の役割像が復活している"とピアチェツキ氏は述べる。この流れは、女性の司祭任命を主張する声が徐々に小さくなる要因となっている。 最終的に、教会がどのようにして自らのメッセージを正しく伝えられるかという問いが残る。"同時に、教会内の信者の半数が性別によって司祭職から除外されている状況で、どのようにしてキリスト教のメッセージを正しく伝えられるのか"と彼女は問いかける。 20世紀まで、多くの教派は聖書と伝統に基づき、司祭職は男性に限定されるという見解に一致していた。ローマ・カトリック教会や全ての東方正教会は今もこの立場を維持している。改革派の教派は近代にこの見解を緩め、18世紀中頃にヘルマンス・ブリーダー兄弟団やメソジスト、19世紀にヘルスアーミーなどで女性の司祭職が先行的に試験された。 女性が司祭になれないという主張は、聖書に裏付けられていないと、聖書学者のトマス・ゾーディング氏は指摘する。さらに、どの司教も聖書が求める司祭の資格基準を満たしていないと彼は述べる。 ドイツでの女性執事制度に関する最終報告書は、多くの人々に失望をもたらした。カトリック婦人連合ドイツも、この報告書に対して失望の姿勢を示した。多くの女性が、繰り返し先延ばしにされることに対し、もう受け入れられないと感じている。 ## This story in other languages - [Português (Brasil)](https://www.faithfulnews.com/pt-br/50-anos-de-inter-insigniores-a-igreja-catolica-ainda-impede-a-ordenacao-de-mulheres) - [中文](https://www.faithfulnews.com/zh/50inter-insigniores) - [ไทย](https://www.faithfulnews.com/th/50-inter-insigniores)