Église mondiale · 24 octobre 2026
Clôture du premier forum ibéro-américain des villes mariales à Luján
Le premier Forum ibéro-américain des villes mariales s'est achevé hier à Luján après deux journées de travaux réunissant plus de quarante maires, évêques et représentants de sanctuaires venus de seize pays. Cette rencontre a permis d'établir un dialogue entre autorités politiques et ecclésiales afin de promouvoir le tourisme religieux comme levier de développement local et d'accompagnement pastoral. L'événement, organisé par la municipalité de Luján, la Banque de développement de l'Amérique latine et des Caraïbes ainsi que le Conseil épiscopal latino-américain et caribéen, avec le soutien du Saint-Siège, s'inscrit dans les activités officielles précédant la visite du pape Léon XIV, qui célébrera une messe devant la basilique de Luján le onze novembre prochain.
Les participants ont insisté sur la nécessité d'institutionnaliser la collaboration entre les villes et les sanctuaires. Une distinction fondamentale a été soulignée entre les villes possédant un sanctuaire, qui conservent leur propre logique urbaine, et les villes-sanctuaires, où la perspective du lieu saint influence la majorité des décisions des gouvernements locaux et donne une centralité à leur existence. Cette orientation est jugée particulièrement pertinente pour les villes de taille moyenne où la présence du sanctuaire est très forte. Les intervenants ont rejeté l'idée d'une opposition entre des sanctuaires riches et des villes pauvres, qualifiant cette dichotomie de fausse. Le défi identifié réside dans la recherche d'une durabilité intégrale, car les municipalités expriment souvent de forts besoins tandis que les sanctuaires nécessitent un soutien constant.
La méthode de travail privilégiée pour l'avenir repose sur un dialogue synodal donnant la parole à tous les acteurs concernés. Il a été affirmé qu'il n'existe pas de réponse unique, chaque ville mariale devant trouver des solutions adaptées à ses caractéristiques et à ses réalités propres. La base de ce dialogue réside dans la reconnaissance mutuelle et le respect entre les villes, qui possèdent leur propre identité, et les sanctuaires, qui doivent reconnaître l'autorité municipale. Pour concrétiser cette institutionnalisation, plusieurs outils ont été évoqués, tels que des tables de travail, des conseils consultatifs ou des espaces de coordination. La municipalité de Luján, ayant déjà élaboré un plan stratégique de tourisme avec l'ensemble de la communauté, étudie actuellement un instrument spécifique dédié au tourisme religieux.
La question de la vente informelle devant les sanctuaires a également été abordée lors des débats. Il a été noté que si les peuples et les villes étaient développés économiquement de manière intégrale, ces niveaux d'informalité n'existeraient pas. L'objectif final demeure la production de résultats concrets pour renforcer le tourisme religieux, soutenir le travail pastoral et promouvoir le développement des communautés sur le continent, qui en ont grandement besoin. Un sanctuaire marial est défini comme un lieu de rencontre dépassant le simple tourisme grâce à l'attraction spirituelle qui y est vécue, constituant un espace d'identité non seulement nationale mais aussi internationale.
L'exemple de la basilique de Guadeloupe, sanctuaire marial le plus visité au monde, a été cité pour illustrer l'impact social élevé d'un tel lieu aux niveaux national et continental. Il a été rapporté une augmentation du nombre de pèlerins depuis la pandémie, rendue possible par un système urbain adapté. Face à un tissu social décrit comme brisé par la culture de la fragmentation et la polarisation idéologique, il a été soutenu qu'une ville dotée d'un sanctuaire marial doit devenir un lieu de rencontre entre les personnes, sans idéologies. L'Église est appelée à servir de pont entre la ville et le sanctuaire, en plaçant la dignité des personnes au centre, et les sanctuaires sont invités à devenir de véritables maisons pour les frères migrants.
L'origine de cette initiative a été attribuée à un laïc, marquant la première fois qu'une activité de cette nature ne provient pas directement du champ ecclésial mais d'une proposition émanant d'un maire. L'idée centrale consiste à réunir le monde séculier, les autorités politiques et ecclésiales autour de thèmes économiques et sociaux liés à la doctrine sociale de l'Église. Il a été suggéré de répliquer cette expérience dans d'autres domaines tels que la santé mentale, l'éducation ou la vieillesse, à un niveau infranational. La nécessité d'assurer la continuité institutionnelle de ce forum a été soulignée, avec la proposition que la prochaine réunion se tienne au sein du Conseil épiscopal latino-américain et caribéen à Bogotá.