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Iglesia mundial · 15 de octubre de 2026

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La Iglesia analiza la fragilidad de las familias y la disminución de los matrimonios

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Kyle Smith / Unsplash

El cardenal Pablo Virgilio Siongco David ha compartido su experiencia pastoral trabajando con familias disfuncionales, señalando que estas a menudo son categorizadas así simplemente por falta de conocimiento sobre ellas. Según el jerarca, la fragilidad de muchas familias no depende solo de decisiones personales, sino que puede ser causada por la pobreza, la migración, la violencia, las adicciones, el encarcelamiento y la inestabilidad laboral.

En la diócesis de Caloocan, los misioneros implementaron una estrategia de acercamiento directo visitando hogares, aprendiendo los nombres de las personas y escuchando sus historias antes de diseñar programas. Este proceso de diálogo y sufrimiento compartido permitió crear vínculos de apoyo mutuo que eventualmente se transformaron en una comunidad. El cardenal sostiene que las familias frágiles requieren una comunidad capaz de ayudar a cargar sus pesadas cargas, más que un simple consejo pastoral, y afirma que la Iglesia debe ir a donde la gente vive y sufre en lugar de esperar a que ellos lleguen.

Por otro lado, la experta en religión Julie Hanlon Rubio, de la Universidad de Yale, presentó un informe sobre la vulnerabilidad del matrimonio y la familia en 2026. Rubio observó una tendencia global a evitar el matrimonio, aunque ha aumentado el número de personas que se casan a edades avanzadas. En los Estados Unidos, el porcentaje de personas menores de 40 años que nunca se han casado aumentó del 6 por ciento en 1980 al 25 por ciento en la actualidad.

Los datos muestran que en los Estados Unidos se realizaron más de 400,000 matrimonios en 1970, mientras que en 2022 la cifra descendió a menos de 100,000, a pesar del incremento en el número total de católicos. Asimismo, se ha registrado una disminución en los nacimientos y bautizos. Rubio explica que existe una transición desde el matrimonio institucional, centrado en la economía y la crianza, hacia un matrimonio basado en el compañerismo y el amor.

Esta nueva concepción del matrimonio, aunque más satisfactoria y recíproca, es descrita como más ambiciosa, menos fructífera y más vulnerable. Rubio sugiere que la dificultad de encontrar a la persona adecuada o el miedo al maltrato y la infidelidad contribuyen a la decisión de no casarse. Además, el matrimonio exige sacrificios significativos, lo que mantiene el número de divorcios, incluyendo los de personas mayores. La Iglesia puede proponer el matrimonio como una unión orientada al crecimiento en amor y justicia que no requiere perfección.