Weltkirche · 21. September 2026
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Papst Leo XIV fordert Beitrag zu einer Zivilisation der Liebe
Papst Leo XIV hat Mitglieder des internationalen Studienzentrums Leo XIV empfangen.
Das Zentrum entstand als Initiative des Augustinerordens. Es reagiert auf den Aufruf des Papstes, den Wert der katholischen Soziallehre wiederzuentdecken. Diese Lehre wird als notwendiges Werkzeug betrachtet, um den Herausforderungen der modernen Welt zu begegnen.
Der Papst lobte das Engagement des Zentrums für einen breiten Dialog. Dieser umfasst Universitäten, akademische Institutionen, öffentliche Organe, Organisationen der Zivilgesellschaft sowie kirchliche Gruppen und Netzwerke. Er betonte die Bedeutung von Zusammenarbeit und Austausch auf nationaler und internationaler Ebene. Das Geheimnis dieses Ansatzes liege darin, gemeinsam zu gehen und Begegnungen mit Menschen, die anders sind, nicht zu verhindern.
Die Mitglieder wurden ermutigt, Inspiration aus den Werten einer echten Humanismus zu ziehen. Ein Humanismus, der offen für einen Schöpfer ist, könne dazu beitragen, brüderliche Beziehungen aufzubauen. Laut dem Papst entstehe eine Zivilisation nicht durch Krieg, sondern durch das Weben von Frieden und Gerechtigkeitsgleichgewichten.
Die katholische Soziallehre habe volksnahe Wurzeln. Ihre Neuinterpretation der christlichen Offenbarung in sozialen, arbeitsbezogenen, wirtschaftlichen und kulturellen Kontexten sei ohne christliche Laien undenkbar. Die Bewältigung aktueller Herausforderungen erfordere ein kontinuierliches Zusammenspiel zwischen Gläubigen und Lehramt, zwischen Bürgern und Experten sowie zwischen Menschen und Institutionen.
Das Zentrum hat den Auftrag der Hoffnung. Dies beinhaltet die Förderung einer Bildung für das öffentliche und politische Leben, die als Dienst am Gemeinwohl, Verantwortung gegenüber der Gemeinschaft und Aufbau von Beziehungen auf Basis von Solidarität, Gerechtigkeit und Frieden verstanden wird. Die augustinischen Wurzeln des Zentrums sollen helfen, die Liebe als Prinzip zur Erneuerung des persönlichen, wirtschaftlichen und politischen Lebens zu verstehen.
Ausgehend von den Gedanken des heiligen Augustinus betrachtet der Papst die Geschichte im Licht des gekreuzigten und auferstandenen Herrn. Die Gegenwart wird nicht als geschlossenes Schicksal, sondern als Feld für persönliche und kollektive Umkehr gesehen. Er rief die Anwesenden auf, Experten für die neuen Dinge Gottes zu werden. Dabei gehe es nicht um Schnelligkeit und Effizienz, sondern um das, was Gott still wachsen lässt, um die alte Welt von Sackgassen zu befreien und gemeinsame Wege vorwärts zu öffnen.