Die Wachsamkeit als ständige Haltung des christlichen Lebens

Jesús sprach zu seinen Jüngern diese Parabel: Das Reich der Himmel gleicht zehn Jungfrauen, die ihre Lampen nahmen und zum Bräutigam hinausgingen. Fünf von ihnen waren töricht und fünf klug. Die törichten, als sie die Lampen nahmen, ließen sich nicht Öllieferungen machen; die klugen brachten Ölleuchter mit den Lampen. Der Bräutigam zog langsam, alle fielen in einen Schlaf und schliefen ein. Gegen Mitternacht rief eine Stimme: Wie kommt der Bräutig gal, gehen Sie hinaus, ihn zu suchen! Da wachten alle jene Jungfrauen auf und machten ihre Lampen bereit. Die törichten sagten zur klugen: Gebt uns von eurem Öl, unsere Lampen erlöschen! Aber die klugen antworteten: Damit es nicht nicht für uns und für unsre Lampen reicht, so gehen Sie in die Wirtschaft und kaufen es. Als sie hingegangen waren, kam der Bräutigam, und die bereitgehaltenen traten mit ihm zum Hochzeitsmahl ein und die Tür wurde verschlossen. Später kamen auch die andern Jungfrauen und sagten: Herr, Herr, öffnet uns! Aber er antwortete: Ich kenne euch nicht. Also, wachet, denn ihr wisst nicht Tag und Stunde (Matthäus 25, 1-13) Wir nähern uns dem Ende des Kirchenjahres, heute ist der Drittelfesttag des gewöhnlichen Zeitabends, also bleiben noch zwei Festtage bis Adventsbeginn, und die Texte, die das Evangelium bietet, beziehen sich auf den Endzeitpunkt, die Vollendung unserer Geschichte.

Das geschieht mit verschiedenen Arten von Sprache und in diesem Fall mit dem Genre "Parabel". Für die Lektüre heute wird uns die bekannte Parabel der zehn Jungfrauen fünf von denen waren töricht und fünf klug. Vergessen wir nicht, dass die Parabel, ein Genre, das Jesu zugeschrieben wird, die Eigenschaft hat, den Zuhörer einzubeziehen, an ihn zu appellieren, ohne ihn direkt zu beschuldigen. Auch die Parabel kann nicht wörtlich genommen werden, weil sie manchmal absurde Begebenheiten oder Einstellungen berichtet, die nichts mit dem Evangelium zu tun haben, weil ihr Zweck es ist, sich einer Erzählung zu bedienen, um den Aspekt zu betonen, den sie vermitteln will, ohne sich auf andere Daten der Parabel zu verlassen, die vollkommen unbestimmt sind. In diesem Fall, wenn wir die Parabel wörtlich interpretieren würden, müssten wir über fünf törichte Jungfrauen und fünf eigennützige Jungfrauen sprechen, weil sie nicht ihr Öl teilen wollten, oder eine absurde Empfehlung wie das Mitternachtskaufen von Öl für die Lampen. Alles dies stellt uns im Zentrum der Parabel: mit der "Esponsal", oft in der Bibel verwendet, um die Beziehung Gottes zu seinem Volk auszudrücken, wird uns der Bräutigam erzählt, der kommt, um die Hochzeitsfeier zu feiern (die Hochzeit ist Zeichen deseschatologischen, des endgültigen Zusammentreffens mit Gott), und die Jungfrauen müssen bereit sein, um in die Hochzeit einzutreten.