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title: Bischof Munilla nennt fünf Gründe für das tägliche Rosenkranzgebet im Oktober
url: https://www.faithfulnews.com/de/bischof-munilla-nennt-funf-grunde-fur-das-tagliche-rosenkranzgebet-im-oktober
published: 2026-10-10T10:51:30+00:00
language: de
section: Weltkirche
source: https://www.ewtnnews.com/world/europe/bishop-munilla-shares-5-reasons-to-pray-the-rosary-every-day-in-october
organizations: Radio María, Diocese Orihuela-Alicante
publisher: FaithfulNews
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# Bischof Munilla nennt fünf Gründe für das tägliche Rosenkranzgebet im Oktober

Der spanische Bischof José Ignacio Munilla aus dem Bistum Orihuela-Alicante hat in seiner Radiosendung auf Radio María fünf Gründe genannt, warum Gläubige im Oktober den Rosenkranz täglich beten sollten. Er betonte, dass diese Gebetsform hilft, die Herzen zu bewahren, und dass sie den Glauben, die Hoffnung und die Liebe festigt.

Als ersten Grund führte Munilla an, dass die Gottesmutter selbst wiederholt um das Beten des Rosenkranzes gebeten habe. Er verwies auf die Erscheinungen vor dem Heiligen Dominikus von Guzmán um das Jahr 1208, als sie das Gebet im Angesicht der Katharer erbat. In Lourdes im Jahr 1858 stand der Rosenkranz im Zentrum der 18 Erscheinungen vor Bernadette, auch wenn es dort keinen ausdrücklichen Befehl gab. Bei einer Erscheinung in Gietrzwałd in Polen im Jahr 1877 soll die Jungfrau direkt gesagt haben, dass sie wünsche, dass der Rosenkranz täglich und mit Eifer gebetet werde. Munilla betrachtete die Erscheinungen in Fátima im Jahr 1917 als den zentralen Fall, da die Jungfrau dort auf die Praxis bestanden. Am 13. Mai 1917 sagte sie, man solle den Rosenkranz täglich beten, um Frieden für die Welt und das Ende des Krieges zu erlangen. Sie wiederholte dies im Juni, Juli und Oktober, und am 13. Oktober offenbarte sie sich als die Dame des Rosenkranzes. Weitere Beteuerungen gab es in Cuapa in Nicaragua im Jahr 1980, wo die Jungfrau Bernardo Martínez bat, den Rosenkranz täglich zu beten und dabei über die Mysterien zu meditieren, sowie ihn in der Familie und Pfarrei zu fördern. In Kibeho in Ruanda im Jahr 1981 lag der Schwerpunkt eher auf dem Rosenkranz der Sieben Schmerzen. In San Nicolás in Argentinien zwischen 1983 und 1990 erschien die Jungfrau unter dem Titel Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz und drängte zum Beten. Auch in Medjugorje, wo die Kirche die übernatürliche Natur der Erscheinungen nicht beurteilt hat, aber die religiöse Erfahrung genehmigt, besteht eine Betonung auf der täglichen Rezitation des Rosenkranzes.

Der zweite Grund ist, dass man beim Beten des Rosenkranzes das Antlitz Christi mit Maria betrachtet. Durch die Meditation über die freudigen, schmerzhaften, glorreichen und lichtvollen Mysterien lässt man das Evangelium durch demütige Wiederholung einströmen. Papst Johannes Paul II. bestätigte dies in seiner apostolischen Briefe Rosarium Virginis Mariae aus dem Jahr 2002, indem er hervorhob, dass der Rosenkranz zwar mariologisch in der Form, aber christozentrisch ist und eine Zusammenfassung des Evangeliums darstellt.

Drittens ist das Gebet für alle zugänglich und fördert eine vertrauensvolle Beziehung zu Gott. Schwester Lucia, die Seherin von Fátima, erklärte, dass der Rosenkranz in jeden Lebenszustand, zu jeder Zeit und an jedem Ort passt, im Gegensatz zur täglichen Messe, die nicht für alle zugänglich ist. Sie betrachtete den Rosenkranz nach der Messe als das Gebet, das Gott am meisten gefällt und der Seele am meisten nützt.

Viertens ist der Rosenkranz ein wirksames Fürbittgebet. Munilla bezeichnete ihn als eine Waffe, die für den Frieden und den geistlichen Kampf erbeten wird. Papst Leo XIII. widmete ihm ein Dutzend päpstliche Dokumente und schlug ihn als Heilmittel für die großen Übel der Gesellschaft vor. Johannes Paul II. verband ihn erneut mit dem Frieden.

Fünftens bringt die Wiederholung innere Ordnung. Das Gebet hilft, die theologischen Tugenden zu bewahren und dem Geist dieser Welt zu widerstehen. Die Meditation über die Mysterien lenkt den Blick auf das, was bleibt, und die Fürsprache Mariens stützt, was man allein nicht tragen kann. Munilla zitierte den Heiligen Johannes Bosco, der sagte, der Rosenkranz sei für die Gesundheit der Seele so notwendig wie das Brot für den Körper.

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